
En la mitologia griega, aparece el Afrodito chipriota, una forma masculina de Afrodita, el culto proviene de Chipre, el culto de Afrodito se propagó por el Asia Menor, en Panfilia, quizás en Lidia y en Caria, Afrodito, al igual que su forma femenina, es un Dios de la belleza, la sensualidad y el amor.
Afrodito se representaba con forma y vestimenta femeninas, como las
de Afrodita, pero también con un falo, y de ahí su nombre masculino.
Esta deidad habría llegado a Atenas desde Chipre en el siglo IV a.C..
Sin embargo, en el siglo V a.C. ya existían efigies de Afrodito, o
estatuas fálicas con cabeza femenina.
Afrodito es el mismo que el posterior dios Hermafrodito
cuyo nombre se debe a que se le consideraba hijo de Afrodita y Hermes.
Hermafroditos aparece por primera vez en los Personajes de Teofrasto.
Focio también explicó que Afrodito era Hermafrodito, y citó fragmentos
de comedias áticas que mencionaban a la divinidad.
Una de las primeras imágenes que se conservan de Atenas es un
fragmento (finales del siglo IV a.C.), hallado en el ágora ateniense, de
un molde de arcilla para una figurilla de terracota. La figura, de unos
30 cm de altura, representaba un estilo conocido como ἀνασυρόμενος
(anasyromenos), una mujer que se levanta el vestido para mostrar los
genitales masculinos, un gesto que se creía que tenía cualidades
apotropaicas, pues alejaba las influencias malignas y otorgaba buena
suerte.
Se consideraba que esta combinación de lo masculino y lo femenino
en una divinidad y su asociación con la Luna, a las que se atribuían
poderes fecundantes, influía en toda la creación animal y vegetal.