El blog de Mago del Trueno 🧙‍♂️⛈✍💻📖




El vampiro tal como lo conocemos actualmente deriva del mito popular de origen eslavo, es decir un cadáver reanimado que depreda a los vivos bebiendo su sangre, tanto en videojuegos como en cómics, como en el cine e incluso en la misma literatura todo lo que se sabe del mito moderno del vampiro proviene de la novela de Bram Stoker, la famosa novela de Drácula, sin embargo, hay que dejar en claro que algunos de los atributos característicos del vampiro, en especifico del famoso Conde de Transilvania están mas bien basados en los fantasmas irlandeses que propiamente en el mito rumano del vampiro, tales como convertirse en niebla, el poder hipnótico que tiene sobre sus victimas y el convertirse en animal./o:p

El vampiro como tal siempre nos ha fascinado por distintas razones, según Carl Gustav Jung (médico psiquiatra, psicólogo suizo, figura clave en la etapa inicial del psicoanálisis; y fundador de la escuela de psicología analítica)  el vampiro representa los instintos o impulsos humanos reprimidos más primitivos, es decir, la encarnación del mal como entidad y una representación del lado salvaje de la humanidad, el cual esta en conflicto permanente con las normas sociales y religiosas./o:p

Según algunos estudios psicológicos, el vampiro representa una dualidad, por un lado es un ser el cual esta muy en sintonía con sus instintos, atracción sexual y seducción (el Eros), mientras por otro lado, es un ser depredador, asesino, sanguinario y extremadamente letal (el Tanatos)./o:p

Como tal, el vampiro es una combinación compleja de varios temores y creencias humanas que incluyen: la atribución a la sangre de ser fuente de poderío o vehículo del alma,  el temor a la depredación, el temor a la enfermedad o a la muerte,  de ahí que sea representado como un cadáver andante, así como también el vampiro representa la fascinación por la inmortalidad y el instinto de supervivencia./o:p

Según la psicología freudiana la forma de alimentarse del vampiro, es decir, la inserción de los colmillos en el cuello de la victima, es en si todo un simbolismo con raíces profundamente sexuales, ya que el cuello mismo es una zona erógena, como tal, quizás el simbolismo propio del vampiro tenga una connotación de agresor sexual aunado a sus demás atributos legendarios.



En el caso del Anime, el vampiro ha agarrado mucha fuerza, es notable como han adaptado los japoneses el mito europeo de este ser de la noche mezclándolo muchas veces con tradiciones asiáticas, tal el caso por ejemplo del señor Kōta Hirano en la serie Hellsing,  en el cual encontramos el personaje de Alucard, el cual es el guerrero mas poderoso dentro de la organización Hellsing, dando la alusión de que es el primer vampiro, cabe decir que este vampiro cuenta con algunas de las características comunes atribuidas a estos chupa sangre, tal el caso de la obstenebracion (manejo de sombras a voluntad las cuales se pueden materializar y atacar al oponente), la regeneración de miembros, fuerza sobrehumana (recordemos que usa dos pistolas de tamaño y peso mayor al que un humano puede sostener), la invocación de demonios, el cambio de forma a voluntad, como dato curioso podemos mencionar que muchos símbolos y sellos restrictivos que el personaje posee están en relación directa con la goecia (el antiguo arte mágico del uso e invocación de entidades a beneficio del hechicero), sin embargo también encontramos en el personaje de Alucard algunos rasgos propios de los Onryō (fantasmas vengativos), y de los fantasmas guerreros característicos del teatro Nō.



Otro ejemplo de como han sido adoptados los vampiros dentro del anime lo podemos apreciar en el trabajo de Akihisa Ikeda en la ya conocida serie Rosario + Vampire, donde encontramos al personaje de Moka Akashiya, donde vemos la adicción a la sangre por esta vampira al probarla por parte de  Tsukune, cabe decir que según el mito vampirico existe el llamado “frenesí de sangre”, el cual vemos justamente en este Anime por parte de este personaje, es curioso notar que se hace la adaptación del clásico método para alejar o aplacar a los vampiros con un enfoque distinto: un rosario, ya que cuando se le retira el rosario de su pecho, se libera su verdadera naturaleza, su apariencia cambia dándole un aspecto y personalidad fría, orgullosa, seria y con una increíble fuerza, características ya de sobra conocidas según los mitos tradicionales de este tipo de no-muertos./o:p



En el caso de Trinity Blood ,creado por Sunao Yoshida y Kentaro Yasui podemos ver, además de la eterna lucha entre vampiros y humanos, una derivación o mas bien dicho, una deformación del mito de los caza vampiros, los cuales, historicamente si existieron, dado que hay documentos que constatan que en algunas zonas tanto de Europa del este como en la región comprendida hoy como los Balcanes había personas cuyo oficio era ese justamente, el de cazar vampiros,  estos cazadores comprendían un gremio de religiosos supuestamente especializados en la detección, búsqueda y eliminación de estas criaturas infernales./o:p



En términos generales, los vampiros del mito moderno son vulnerables a la luz del sol, sin embargo encontramos que en el mito eslavo los vampiros pueden incluso caminar de día, esto podemos apreciarlo en el anime de Blood: The Last Vampire, de Benkyo Tamaoki con el personaje de Saya, ya que ella no sufre ningún daño si se expone a la luz del sol, aunque sí tiene reflejos y fuerza sobrehumanos, así como un gran desprecio y desden a la humanidad, aun cuando trabaje junto a ellos,  aunado a esto, Saya tiene ciertas características propias de algunas leyendas japonesas sobre los kuej jin (vampiros japoneses)./o:p



En viejos tratados de vampiros, sobre todo un poco antes del llamado siglo de las luces (siglo  XVIII) se creía que se debería encontrar una forma de coexistir entre vampiros y humanos de forma pacifica o lo mas pacifica que se pudiera, justo esto lo podemos ver representado en Vampire Knight de Hino Matsuri, donde vemos la “Academia Privada Cross”, donde el sueño que el director Kuran Kaname tiene justamente es el de una convivencia pacífica de humanos y vampiros./o:p



En el caso de Vampire Princess Miyu vemos mas bien una adaptación peculiar del mito del Dhampiro, los Dhampiros son seres mitad humano, mitad vampiro, de hecho se dice que cuando llegue el momento adecuado decidirán si se convierten plenamente en vampiros, o  en su defecto, en un cazador de vampiros, esto lo vemos representado justamente en la vida de Miyu, la cual cuenta con una parte humana, a su vez vemos que la trama mezcla viejas creencias asiáticas como son los Shimas, los cuales son criaturas que se alimentan del dolor, olvido y desesperación de los humanos, lo cual también nos hace recordar que según el mito vampirico europeo, estas criaturas de la noche traen consigo plagas, dolor y locura para la comarca donde ellos piensen habitar./o:p




Otro Anime donde aparecen Dhampiros es en Vampire Hunter D de Hideyuki Kikuchi, donde el protagonista justamente es el producto del encuentro carnal entre un vampiro y una mortal, como decíamos antes, los dhampiros tienen dos opciones: convertirse plenamente en vampiros , o por el contrario, convertirse justamente en los mejores caza vampiros, en el caso de D como es de suponerse, se vuelve un cazador a sueldo de estas criaturas nocturnas que azotan varias comarcas, también podemos apreciar una adaptación al mito de los caza vampiros, en este caso con los llamados Hermanos Markus, a su vez podemos ver adaptaciones a diversas criaturas y terrores nocturnos, no solo vampiros./o:p



El mito del vampiro ha ido cambiando con el tiempo, a su vez también se ha ido difundiendo a lo largo y ancho del mundo, llegando a lugares tan remotos como el Tíbet, África e incluso ahora hay mitos esquimales sobre estas criaturas de la noche, personalmente considero que el anime ha influido mucho en la difusión del mito, a veces incluso ampliando el concepto del mismo, dando cabida a variantes y quizás en algún momento inclusive a nuevos mitos relacionados con estos seres bebedores de sangre y causantes de enfermedades./o:p


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Hombre Caiman

Ya en su momento hemos hablado de seres mitad animal y mitad humano, a veces esta condición es en si misma una maldición, tal el caso de la leyenda del hombre caimán, la cual es propia de Colombia, mas específicamente en la costa norte, en la población ribereña de Plato, Magdalena, dicha leyenda cuenta la historia de un hombre lujurioso que por ver desnudas a las bañistas fue condenado a quedar convertido en un ser con cuerpo de caimán y cabeza humana.
Cuenta la leyenda que hace mucho tiempo existió un pescador muy mujeriego que tenía por afición espiar a las mujeres que se bañaban en las aguas del río Magdalena. Previendo que podría ser descubierto entre los arbustos, se desplazó a la Alta Guajira para que un brujo le preparara una pócima que lo convirtiera temporalmente en caimán, para que no sospecharan entre las bañistas y poderlas admirar a placer. El brujo le preparó dos pócimas, una roja que lo convertía en animal, y otra blanca que lo volvía hombre de nuevo.

El hombre Caimán, casitado por ver a las bañistas desnudas

El disfrutó de algún tiempo de su ingenio, pero en una ocasión, el amigo que le echaba la pócima blanca no pudo acompañarlo. En su lugar fue otro que, al ver el caimán, se asustó al creer que era uno verdadero y dejó caer la botella blanca con el preciado líquido. Antes de derramarse completamente, algunas gotas del líquido salpicaron únicamente la cabeza de Saúl (que así se llamaba el pescador mujeriego), por lo que el resto su cuerpo quedó convertido en caimán. Desde entonces, se convirtió en el terror de las mujeres, que no volvieron a bañarse en el río.
La única persona que se atrevió a acercársele después fue su madre. Todas las noches lo visitaba en el río para consolarlo y llevarle su comida favorita: queso, yuca y pan mojado en ron. Tras la muerte de su madre, (que murió de la tristeza por no haber podido encontrar al brujo que había elaborado las pócimas porque había muerto), el Hombre Caimán, solo y sin nadie que lo cuidara, decidió dejarse arrastrar hasta el mar por el río hasta Bocas de Ceniza, como se conoce la desembocadura del río Magdalena en el mar Caribe a la altura de Barranquilla. Desde entonces, los pescadores del Bajo Magdalena, desde Plato hasta Bocas de Ceniza, permanecen pendientes para pescar al hombre caimán en el río o cazarlo en los pantanos de las riberas cercanas.

El monumento al hombre caimán en Colombia


Esta leyenda ha sido tan ampliamente difundida, que en Plato se celebra un festival a esta criatura, del mismo modo hay un monumento y una plaza dedicadas a esta criatura, a su vez, existe una canción dedicada a esta peculiar leyenda la cual lleva por titulo "Se va el caimán" del barranquillero José María Peñaranda.

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