El blog de Aetherius Eldritch

Dentro de la mitología vikinga se creía en un dragón portentoso llamado Níðhöggr (a veces también llamado Nidhogg o Nidhug dependiendo la traducción), el cual se decía venia de Niflheim, el hogar de la niebla, el reino de la oscuridad y las tinieblas.

Según la mitología nórdica, Níðhöggr roía las raíces del árbol sagrado Yggdrasil, para de esta manera provocar el  Ragnarök y que todo se destruya. 


Luego de la regeneración, Nidhogg atormentará las almas humanas que hayan quedado en el Niflheim.


Se decía que este dragón era enemistado con el halcón Veðrfölnir que vivia en la copa del árbol sagrado Yggdrasil gracias a los chismes que traía en sus recorridos el ser llamado  Ratatösk, haciendo que el odio entre ellos creciera cada día un poco mas.

Muchos de nosotros hemos oído la palabra “Abracadabra” en el contexto de encantamientos y magia, ya sea por las películas, cómics, videojuegos, libros, etc.

Todo indica que dicho vocablo viene de los pueblos europeos primitivos, según algunos estudiosos del tema se cree que la etimología de Abracadabra puede provenir del hebreo “Aberah KeDabar” el cual significa algo como “iré creando conforme hable” o bien, del Arameo “avrah kahdabra” que significa: “Yo creo como hablo”, sin embargo el periodista y escritor uruguayo Eduardo Galeano la traduce como “Envía tu fuego hasta el final”.

Sea como fuere, ya sea que provenga del Arameo o del Hebreo, esta expresión ha cobrado gran importancia en la rama cabalística, ya que según sus creencias, constituye una formula de expresión mágica a la cual se le atribuyen poderes extraordinarios dándole la interpretación de una expresión divina.

Según los místicos medievales, era una formula mágica que servia para invocar la ayuda de los espíritus, tal el caso de Abraxas, una deidad que representaba el bien y el mal, generalmente vinculado con el fuego, según textos gnósticos del Siglo II, cabe decir que incluso hay talismanes con el grabado de abraxas comúnmente llamados “Piedras Abraxas”.

De acuerdo al medico gnóstico Serenas Séptimo Severo, se puede utilizar el vocablo Abracadabra como elemento curativo, escribiéndolo en un pergamino virgen en forma de triangulo de acuerdo a ciertas reglas, doblándolo y colgándolo con una cuerda de lino al enfermo.

Las instrucciones indican que las letras de la palabra deben ser colocadas en forma de triangulo para así poder ser leída en varias direcciones, es decir, para recibir los favores sobrenaturales, se debe escribir en once renglones con una letra menos en cada uno:

Algunos textos antiguos citan que deben ser 11 renglones ya que el total de las letras de abracadabra es ese, así como también representan la unidad del iniciado al denario de Pitágoras.

Como es bien sabido, dentro de algunas corrientes esotéricas, existe la creencia de usar gallos de distintas formas a fin de obtener predicciones, tal como lo describe el libro "El Diccionario del Mago" de Allan Zola Kronzek y Elizabeth Kronzek.
Comúnmente se suele dibujar letras al rededor de un gran circulo donde en cada letra se coloca un grano de trigo, de tal suerte que el orden en el que el gallo se va comiendo los granos va descubriendo algún mensaje o predicción, en caso de que las letras no tuviesen algún sentido, el adivino en cuestión era quien las interpretaba, cabe decir que en cuanto el gallo va comiendo un grano, se coloca nuevamente otro, a fin de que las letras pudieran ser repetidas las veces necesarias en la predicción.
Otro método de adivinación con los gallos es el empleado en África, el cual consiste en esparcir granos por el suelo, cuando el gallo termina de comer, el adivino debe interpretar los diseños o patrones de granos restantes en el suelo.
En algunos casos se incluye el sacrificio ritual del gallo como parte de la ceremonia como agradecimiento a dioses y espíritus.

Esta criatura es propia de La Paz, Baja California, la leyenda se origino desde aquellos años en que Baja California Sur era famosa por sus criaderos de perlas, es decir, a mediados de 1800.
Cercano al puerto de La Paz, el cual esta ubicado mas o menos a unos 80 kilómetros de la isla de San Francisquito, hay una montaña que recibe el nombre de "El Mechudo".


Según cuenta la leyenda, a mediados del siglo XVII, se tenia por costumbre regalar una perla a la Virgen, sin embargo, un avaro buzo español de nombre Joaquín Patroli, fanfarroneaba con que antes de regalarle una perla a la Virgen se la regalaría al diablo, se cuenta que tras esta blasfemia, se sumergió para nunca volver, y que sus compañeros de navío huyeron al pueblo comentando lo acontecido.
Desde entonces hasta la fecha, cuentan los pescadores que en ocasiones, sobre todo en los primeros rayos del sol, muchos de los barcos que pasan por este lugar, han visto emerger del agua a un individuo de larga cabellera, con pelo enmarañado pero al intentar acercarse para verlo de cerca, este se sumerge para no volverse a ver.

Este lugar inspira cierto miedo a quien conoce esta historia, aunado a esto, la navegación por esos lugares es algo complicada, ya que ahí existen imponentes rocas y neblina, cosa que hace que le de un ambiente siniestro, sobre todo en la madrugada, justo antes de salir el sol.

La Goecia o "Ars Goetia" a menudo también llamada "El Arte de la Brujería" no es otra cosa mas que el uso de formulas mágicas apropiadas para invocar demonios a fin de quien los llame obtenga algún beneficio, para ello, por lo regular se utiliza un recipiente hecho de diversos materiales, generalmente bronce.


Según la creencia medieval, las entidades invocadas son "forzadas" a obedecer al invocador que los hizo llamar por medio de algún objeto mágico, símbolo, amuleto o hechizo.

Esto lo podemos ver en la primera sección del Lemegeton, Clavicula Salomonis o La llave menor de Salomón, en dichos textos podemos apreciar como se le asigna un rango y titulo nobiliario a cada demonio, dando con esto una especie de "Jerarquía infernal", a su vez nos habla de las diversas firmas que los demonios juran lealtad con las cuales se puede doblegar la voluntad de estas entidades, a fin de que obedecieran ordenes, según las creencias de su tiempo, los demonios a veces son forzados a jurar obediencia por medio de ciertos sellos y símbolos místicos.
Cabe decir que dependiendo el libro, así como su edición, podemos notar que el grado, habilidades y descripciones propias a los demonios varía considerablemente, esto lo podemos notar en todos los libros goecicos, de tal suerte que vemos a ciertos demonios como Príncipes, mientras que en otros libros solo son Duques o Caballeros que dirigen un cierto numero de legiones infernales.
Como tal, podemos afirmar que los libros referentes al Ars Goetica son en cierta manera tratados Demonologicos, de igual forma que otros libros famosos sobre estos temas, como son el De Praestigiis Daemonum, de 1563,  el Pseudomonarchia Daemonum de Johann Weyer, y el Steganographia de Trithemius datado mas o menos por el año 1500 de nuestra era.

Dentro de las creencias del Vudú, existen los Loas, un Loa es un espíritu intermediario entre los hombres y Bondye, el regente del mundo sobrenatural, se podría decir que tienen cierta similitud con los santos y ángeles cristianos ya que interceden por los mortales, sin embargo, a diferencia de estos, se les debe complacer con canciones, bailes, símbolos y rituales para recibir sus favores, cada Loa tiene una personalidad y función diferente, dependiendo de cual se trate.
Uno de estos Loas es el Barón Samedi, también conocido como Barón Sábado o Papá Sábado, este Loa es el encargado de regir el reino de la muerte junto al Barón Cimetire, Barón La Croix y Barón Kriminel quienes están vinculados a la magia negra y los mitos relacionados con los zombies.



Barón Samedi es generalmente representado portando una botella de ron en la mano, sombrero de copa, traje negro, cuencas vaciás en lugar de ojos y tapones de algodón en los orificios de la nariz y con la cara pintada de blanco, se cuenta que habla con voz nasal, según las creencias Haitianas, cuenta con una esposa, llamada Maman Brigitte.
Se dice que Barón Samedi aparece en cruces de caminos, donde las almas de los muertos pasan en su camino a Guinee, es decir, al mundo de los muertos, esta deidad de la Muerte, también tiene un cargado sentido sexual, específicamente el sexo violento y sadomasoquista, algunas de las representaciones a este Loa a menudo son símbolos falicos, haciendo notar su personalidad siniestra y obscena.


A este Loa se le atribuye también el don de la resurrección, pues se considera que solo el Barón Samedi puede hacer que un individuo retorne del reino de los muertos.
Si este Loa es complacido, puede conceder larga vida a sus seguidores, sin embargo, si no es este el caso, puede llevar demasiado pronto a una persona, enterrándola viva o convertirlos en muertos vivientes (Zombie).



A menudo es considerado un juez sabio con gran poder mágico, de carácter libertino e indignante, es cruel y sádico, quien persigue constantemente a mujeres mortales a fin de seducirlas, a diferencia de otros loas que prefieren mujeres inocentes y virginales, el Barón Samedi prefiere a las prostitutas, mujeres fatales y expertas en las artes amatorias, sin embargo, se dice que no niega su amor a ninguna mujer hermosa, le gusta fumar y beber en exceso.


Dentro de las creencias Vudú, se dice que el Barón Samedi gobierna una gran legión de espíritus quienes le ayudan a llevar a los muertos a su reino.
La creencia en este Loa ha causado tanto miedo y terror dentro de la cultura Vudú, que incluso el Dictador de Haití,  François “Papa Doc” Duvalier era conocido por vestirse como el Barón Samedi, lo que le ayudó a oprimir a la población rural de la isla, al provocar respeto y temor a este.



Se dice que un tipo especial de sacerdotes denominados Bokor son principalmente quienes hacen pactos con el Barón Samedi, a fin de recibir sus favores convirtiendo en zombie a sus enemigos.

Dentro de las creencias de la grecia antigua, se decía que mas allá de las tierras septentrionales, mucho mas al norte de Tracia, existía una mítica tierra llamada Hiperbórea, una tierra supuestamente habitada por los hijos del dios del viento del norte llamado Bóreas.
De hecho la palabra Hiperbórea proviene de los vocablos griegos Hyper (mas allá) y Boreas (nombre del dios del viento del norte), llegando a veces a ser traducida esta palabra como "mas allá del norte".

Según la mitología griega, los habitantes de Hiperbórea tenían costumbres primitivas, con el don de la inmortalidad, a menudo descritos como Dioses, en algunas versiones de la clásica historia de la Medusa, se incluye el hecho de que ella fue desterrada de esta legendaria tierra; incluso se decía que el Dios Apolo (Hijo de Zeuz y Leto, hermano gemelo de Artemisa) tenia que regresar a esta tierra cada diecinueve primaveras para recobrar la juventud.

Sin embargo Sileno, el sátiro menor de la embriaguez, padre adoptivo y leal compañero de Dionisio (el dios del vino y el arte), en una de sus fabulas hace mención que los habitantes de Hiperbórea "fueron los primeros hombres en ser visitados por los habitantes de otro continente más allá del océano que, asustados por lo que se encontraron, regresaron a su país y no volvieron más."

Como dato curioso, hay que hacer mención que según diversos fragmentos hallados a lo largo del tiempo, insisten en que el sabio Pitágoras provenía de los Hiperboreos.

La leyenda sobre esta mítica tierra fue retomada en la segunda guerra mundial por el esoterismo nazi, bajo las ordenes de Adolf Hitler, donde los investigadores del Tercer Reich sostenian la teoría de que el origen de la famosa "raza aria" provenía de los Hiperboreos, esta teoría tan peculiar fue analizada en su momento por la sociedad Ahnenerbe, sociedad científica alemana creada por el partido Nacionalsocialista Obrero Alemán, la cual forma parte de la famosa SS (Schutzstaffel) bajo la dirección de Heinrich Himmler.

Aun en nuestros días hay varios investigadores y aficionados que aun buscan alguna evidencia o posibles vestigios de este mítico lugar, aun sin éxito en esta peculiar empresa, todo indica que solo se trata de una leyenda.

Sobre «Los hombres no lloran» parece ser el mensaje con el que se ha socializado y educado en las emociones a los hombres en nuestra sociedad, a las mujeres se les validan ciertas emociones, como a los hombres se les invalidan estas mismas. «Los hombres no lloran» pues supuestamente significa mostrar vulnerabilidad, cobardia y debilidad.

Si me lo preguntan a mi, en mi opinión personal, pues dire que es mas valiente aquel que sin temor expresa lo que siente ante otros, como en este caso su dolor, su llanto ante otros, en vez de cobardemente escondero, ocultarlo o de interiorizarlo.

Quien esconde su tristeza, su llanto, su dolor y emociones solo por supuestamente no mostrar debilidad ante otros, reprime sus emociones, las cuales luego se enmascaran y se expresarán a travez de la ira e irritabilidad, esto, para nada es sano ni salidable, ya que se cae en la sintomalogía despresiva con signos de agresividad.

Es como si para demostrar ser hombre, tendría que negarse ser mujer o comportarse en relación a lo que se le ha atribuido. Las personas lloran y sufren, pero se enseña a no enseñarlo, no vaya a ser que te crean debil y se aprovechen de ti. No vaya a ser que crean que no eres un varón, ¿que van a decir los demas?

Perdón, pero no nacemos como personas con esta serie de ideas tan absurdas, no somos “machos”, aprendemos o se nos enseña a serlo; se ha socializado al hombre con la creencia de que llorar es mostrar debilidad, que no sirve para nada, hablan de suprimir emociones, pues “no son propias de un hombre”, como si las emociones fueran algo que pudieramos apagar con un interruptor.

Una cosa es lo que pensamos y sentimos y otra lo que finalmente hacemos. Mostrar la vulnerabilidad, nos hace más autenticos, valientes incluso, al vivenciar nuestras emociones sin filtros, en ese fluir hace que conectemos con nosotros mismos y con nuestras necesidades. Ya sean estas las emociones, etiquetadas como positivas o negativas, hacen parte de la «naturaleza de ser persona» cuanto más se inhiba una emoción, esta se hace más fuerte hasta que explota. No es signo de debilidad o vulnerabilidad, es expresarnos y comunicarnos. Y que nuestro entorno nos escuche y valide lo que somos y sentimos.

Dicen los de ideas mas conservadoras “los hombres no lloran” ¿en verdad? Los hombres si lloran, mas no en todos los sitios y no de forma plena, lo hacen en el bar, en un campo de futbol, en la intimidad, mas no de forma abierta, no expresan todas sus emociones, y como bien sabemos, reprimir e incluso intentar suprimir emociones, no es para nada algo sano...

Asi que amigos, los invito a reflexionar sobre este asunto, a la conclusion que yo he llegado, es que no se es menos hombre por mostrar “vulnerabilidad”, al contrario, se requiere gran fuerza y valor para expresar libremente nuestro sentir de manera plena ante los demas, muchas veces, es esto justamente lo queayuda a superar los momentos dificiles, el expresar de manera abierta nuestro sentir, dando pie a que los demas puedan tendernos la mano.

Como en ocasiones anteriores hemos dicho, Irlanda es un pueblo donde abundan todo tipo de leyendas sobre criaturas feericas, una de estas criaturas es el Clurichaun, un diminuto duende de sexo masculino, el cual es sumamente hostil, borracho y de carácter solitario, se dice que aparece generalmente de noche, molestando al ganado y los animales domésticos, generalmente aparece en lugares con poca luz como bodegas o cocheras, siendo el causante de que desaparezca el vino en las bodegas de los viñedos, según tradición irlandesa, si se le trata bien a esta criatura, sera un fiero guardián del hogar ante ladrones y maleantes, de lo contrario causara todo tipo de destrozos y calamidades, según algunos pobladores de Irlanda, el Clurichaun no es mas que un Leprechaun que gusta de la fiesta y el alcohol.

Otro nombre para esta criatura es "His Nibs" (su señoría), este tipo de duende disfruta mucho montando perros y ovejas como si fuesen caballos, cuenta la leyenda que de vez en cuando se le puede escuchar cantando canciones populares irlandesas.

Al igual que otros tipos de duendes de esta región, se le representa llevando un sombrero rojo hecho de hojas de varias plantas, hebillas de plata en los zapatos, cordones de oro y medias azules, sin embargo, a diferencia de los Leprechauns, ellos no llevan un delantal o un martillo, de hecho ellos no tienen deseos de trabajar.

Los irlandeses creen que para atrapar a un Clurichaun, se debe dejar un poco de vino para el, o en su defecto realizar un ritual para invitarlo a una bodega, así como también se debe contar con una buena colección de vinos para que este duende pueda estar interesado y adoptar cierto lugar como su casa.

Dentro de los pueblos sudamericanos, en especifico en la cultura guaraní al noreste argentino, existe el mito bastante extendido del hombre tigre, tambien conocido como hombre jaguar.

Esta criatura propiamente es un theriano, es decir, un ser humano que puede sufrir una metamorfosis de humano a bestia, en este caso un felino, el mito es bastante similar a la licantropia, es decir, a los hombres lobo conocidos comunmente en sudamerica como Lobizones.

La leyenda nos dice que son un tipo de brujos que utilizando el cuerpo de un jaguar y tras quemar ciertos elementos, entre ellos plumas de gallina, son capaces de desprenderse de su piel, transformandose en una criatura mitad jaguar y mitad humano.

En algunos relatos se indica que el proceso de transformacion cuenta con el hecho de que el brujo se retuerce y revuelca de izquierda a derecha, rezando un credo a la inversa mientras cambia de aspecto, una vez que el proceso termina, el hombre jaguar esta listo para la caceria de distintas presas, liberando asi su ferocidad e instinto asesino, una vez que ha comido, puede retornar a su forma original.

En algunas descripciones se dice que los brazos y piernas son similares a las extremidades humanas, sin embargo, la espalda es ancha y sin pelo, con una cola muy corta o inexistente, esto varia de acuerdo a los relatos, como es de suponerse, se alimenta principalmente de carne humana, asi como del ganado y aves de corral.

Esta criatura es muy temida por el pueblo guaraní, ya que se dice que secuestra mujeres jovenes para que lo cuiden y atiendan, en diversos relatos se menciona que si alguien logra quitarle la piel de jaguar y escupirle tres veces en la cara al brujo, este queda ciego e indefenso, con la posibilidad de morir y recuperar su forma humana, para acabar con este ser sobrenatural, es necesario decapitarlo, por medio de un machete que ha sido previamente bendecido por un fraile, de igual manera, se cuenta que se le puede provocar grandes heridas por medio de balas que han sido rociadas con agua bendita.